Lo que deberíamos saber acerca de la Biblia - (2 de 3)

El pentateuco, es el conjunto de cinco libros escritos por Moises, (Genesis, Exodo, Levitico, Numeros y Deuteronomio). No existen pruebas históricas de la existencia de Moisés, ni de ninguno de los hechos narrados en el pentateuco. De acuerdo a la hipótesis documentaría, se pueden identificar las 4 tradiciones diferentes en la Biblia a través del antiguo testamento, ya que presenta inconsistencias por lo que se puede deducir que se unieron las corrientes diferentes en una sola.

Por Ejemplo:

GE 1:26-27 Hombre y mujer fueron creados al mismo tiempo.

GE 2:7, 21-22 El hombre fue creado primero, la mujer poco después.

Lilit o Lilith es una figura legendaria del folclore judío de origen mesopotámico. Se le considera la primera esposa de Adán creada al mismo tiempo también del barro, anterior a Eva que fue creada a partir de una costilla de Adán. Según la leyenda (que no aparece en la Biblia), abandonó el Edén por propia iniciativa al no querer servir a Adan como alguien iferior a el, y se instaló junto al mar Rojo, uniéndose allí con Samael, que llegó a ser su amante, y con otros demonios. Más tarde, se convirtió en un demonio que rapta a los niños en sus cunas por la noche.

A pesar de que los apologistas bíblicos han intentado evitar o nublar las cuestiones del origen del Antiguo Testamento, los hechos históricos claramente demuestran que sus antecedentes están en el valle de Mesopotamia. La cultura sumeria, puede ser remontada, desde hace tiempo, como el principio del Cuarto Milenio AC; fue la fuente de todos los mitos de las civilizaciones del Medio Este que siguieron, tal como acadios, babilonios y asirios que heredaron mucho de la cultura sumeria. Esta cultura fue transferida posteriormente al oeste a las tierras de Palestina, Siria, Líbano, y Anatolia. Los hebreos no inventaron su lengua o formas literarias; su cultura fue heredada de culturas mesopotámicas y cananitas más antiguas. Debería ser notado ampliamente que cuando vivieron aquellas famosas figuras bíblicas de Noé y Abraham, no existia el hebreo. La singularidad de los acontecimientos del Antiguo Testamento viene bajo escrutinio crítico puesto que no existe nada de lo que se narra en elos, que no se pueda encontrar en los mitos y la literatura antigua de Mesopotamia y las tierras de Canán. Por ejemplo, sabemos que el Edén de la Biblia estaba situado en el río Delta en la región de Mesopotamia, y que la historia de la creación de Adán es un cuento sumerio. La historia del Arca de Noé y del Diluvio vino de cuentos sumerios también. De hecho, la historia del diluvio no fue limitada al Medio Oriente sino que fue conocida universalmente. La historia de Job viene de un poema babilónico sobre un virtuoso hombre llamado Tabu-utul-belio que fue severamente afligido y atormentado por los dioses por alguna razón inexplicable. Existen muchos paralelos que no están en cuestión del préstamo contemporáneo de los hebreos.

Ahora es generalmente aceptado que el Antiguo Testamento es una versión condensada de los acontecimientos que sucedieron en la historia temprana del hombre. Es también evidente que la Biblia es el resultado de un proceso largo de selección, y por esa razón excluye una gran cantidad de textos sagrados y de otras escrituras antiguas. Muchos textos cristianos o "Apócrifos" y textos judíos llamados "Pseudoepígrafos" fueron dejados de lado debido en gran parte a la feroz rivalidad política y religiosa en los primeros días entre sectas de judíos, cristianos y gnósticos. El término Pseudoepígrafo se ha desarrollado del significado griego que significa "escrituras con inscripciones falsas", pero el término es utilizado hoy por los eruditos, no porque denota algo falso, sino mas bien porque ha sido heredado y ahora el término se utiliza universalmente. Lo que fue conservado en los libros del Antiguo Testamento después de siglos de enmendación por el sacerdocio fue una versión altamente introspectiva de una vasta cantidad de literatura disponible. Los manuscritos tales como: Los tres Libros de Enoc, El Libro del Jubileo y otros cuentan diferentes historias de la creación, de Adán y Eva, y de las actividades de los patriarcas antediluvianos. Estos libros "perdidos" de la Biblia explican muchos de los rompecabezas y de las inconsistencias del Antiguo Testamento.

La literatura gnóstica fue omitida totalmente de las Sagradas Escrituras. Siendo serios rivales de los primeros cristianos, los gnósticos fueron acosados y derrotados completamente y su literatura fue consignada al olvido. En los primeros cuatro siglos, el gnosticismo era tan popular que planteó un serio desafío a la primera iglesia cristiana. En el segundo siglo, Valentinus, el mayor filósofo gnóstico, buscaba la selección como Papa en Roma y casi tuvo éxito. Esto marcó el punto más alto del gnosticismo. Consecuentemente, los textos gnósticos desaparecieron o fueron dejados sin copiar, los cuales lograron el mismo final. Hasta hace poco tiempo todo lo que estaba disponible de la literatura gnóstica eran las refutaciones a los gnósticos de los primeros padres cristianos. Entonces en 1945, una gran cantidad de tratados gnósticos fueron encontrados en jarras de barro o arcilla en Egipto en una pequeña ciudad llamada Nag Hammadi. El hallazgo fue tan significativo para la investigación bíblica como el hallazgo de los pergaminos del Mar Muerto en Palestina. Los gnosticos fueron exterminados por el Papa Inocencio III quién organizó una cruzada militar contra ellos. Fue entonces que llegó la Inquisición con el deber y la misión principal de aplastar los restos de las herejías gnósticas. Así, como se encuentran fuentes más y más antiguas, es bastante claro que una enorme cantidad de información de fuentes antiguas se ha omitido del Antiguo Testamento. El análisis de estas fuentes nos provee el entendimiento de las historias del Génesis, y en particular del período antes del diluvio que es cubierto solamente por seis cortos capítulos del libro. Estos documentos antiguos describen, aunque están camuflados en términos religiosos y simbólicos, la organización y la operación de los dioses sumerios y de sus actividades aquí en la tierra.

Los numerosos Dioses del antiguo testamento

Es generalmente acordado que dos tradiciones maquillan los libros del Antiguo Testamento:

- El más viejo o tradición Elohista el cual se refiere a la deidad en términos genéricos

- La tradición sacerdotal donde la deidad se llama Yahvé, a menudo llamado Jehová, un tanto erróneo, debido a una mala interpretación griega de la traducción del septuagésimo

La deidad se llama "El" (Elohim en plural) en unos momentos y "Yahvé" en otros. Los eruditos bíblicos convienen que el uso corriente de Yahvé parece ser un anacronismo y pudo haber sido insertado en épocas primeras. "Elohim" en hebreo es gramaticalmente una forma plural y se traduce como "dios" algunas veces pero también como "dioses" o "seres divinos" en otras veces, principalmente porque el texto es muchas veces ambiguo. Mientras que el resto del mundo creía en muchos dioses, los recopiladores y los redactores del Antiguo Testamento trataban de proclamar la fe en un único dios. A pesar de estos intentos monoteístas, sin embargo, quedan muchos ejemplos donde la narrativa bíblica cae en forma plural de El o Elohim. En Génesis, por ejemplo, cuando la noción de crear a Adán es traída, las palabras usadas están todas en plural: " y Elohim (plural) dijo: Déjenme crear al hombre a nuestra imagen y luego a nuestra semejanza".

Luego, en el jardín del Edén, cuando la serpiente está tentando a Eva, el dice: "Tu no vas a morir. No, los dioses (Elohim) sabrán que en el momento que lo comas tus ojos serán abiertos y serás igual a los dioses (Elohim) distinguiendo el bien del mal". Otra vez más adelante, después de la caída, la deidad expresa: "ahora que el hombre se ha convertido como nosotros (plural) el discierne lo bueno de lo malo". En otros casos, la deidad hablaba a menudo de los otros miembros del personal celestial. Incluso después del diluvio, cuando el hombre intentaba erigir o construir la Torre de Babel, la deidad comentó: "Bajemos, entonces, y confundamos su lengua". Por lo tanto, a pesar de los intentos de los primeros redactores de proclamar una política monoteísta la evidencia del Panteón no ha sido borrada totalmente de los textos del Antiguo Testamento.

bras.

El problema del uso común de YAVHE

Según el Libro del Exodo la denominación de Yahvé no se usó hasta la época de Moisés, porque la deidad le dijo a Moisés: "Soy Yahvé, me aparecí a Abraham, a Isaac, y a Jacob como El Shaddai, pero no me hice conocido a ellos por mi nombre Yahvé." Los eruditos están de acuerdo que el nombre Yahvé fue una adición posterior de los sacerdotes escribas. El tetragrama YHWH o Yahvé se convirtió en el nombre distintivo personal para el dios de Israel y se utiliza con frecuencia a través del Antiguo Testamento para representar a la deidad. El origen de Yahvé es desconocido; y mientras muchas explicaciones se han propuesto para su significado, el más lógico parece ser que el nombre divino es una forma del verbo "ser o estar" o de HWH, que significa "el que es". Esto está manifestado en Exodo 3 donde Moisés pregunta al Señor su verdadero nombre de modo que él pueda informar a las tribus Israel que desean saber cómo llamar a su dios: "Dios le dijo a Moisés: Soy quién soy, y él dijo: dile esto al pueblo de Israel: "yo soy", es quien te ha enviado."

Este verso ha dado a eruditos toda clase de problemas, y es una anotación al final de la página en muchas de las traducciones de la Biblia con la advertencia que también puede significar "soy lo que soy" o "seré lo que seré." Su ambigüedad es probablemente debida al hecho que es un epíteto litúrgico. Significa exactamente lo que dice: "soy el único que es o que existe". En épocas antiguas, los nombres divinos fueron mantenidos para tener energía intrínseca en sí mismos y ciertas denominaciones podían utilizarse solamente por el sacerdocio. Los verdaderos nombres de los dioses no son conocidos. Yahvé o "el que es" es probablemente una tentativa de los sacerdotes Hebreos de sustituir un nombre inofensivo para el de una deidad, de tal modo desactivando cualquier posible consecuencia dañina. Esto también se encuentra en la tradición rabínica donde el nombre Yahvé contiene ciertos poderes o energías, y en épocas antiguas solamente se permitió a algunos sacerdotes pronunciar el nombre.

La Tanaj o Biblia Judia

La lista (o canon) de libros bíblicos hebreos inspirados, quedó establecida definitivamente para el judaísmo en el siglo II de la era cristiana, por el consenso de un grupo de sabios rabinos que habían conseguido escapar del asedio de Jerusalén en el año 70 y que habían fundado una escuela en Yamnia.

La Septuaginta

La Biblia griega o comúnmente llamada Biblia Septuaginta o Biblia de los Setenta, generalmente abreviada LXX, es la traducción de la Tanaj alrededor del siglo III a.c., de textos hebreos y arameos para el uso de las comunidades judías que residían en las colonias griegas del Mediterráneo. Representa una síntesis en que se subraya el monoteísmo judío e israelita, así como el carácter universalista de su ética. Fue el texto utilizado por las comunidades judías de todo el mundo antiguo más allá de Judea, y luego por la iglesia cristiana primitiva (los judíos cristianos), de habla y cultura griega. Junto con la Biblia hebrea, constituye la base y la fuente del Antiguo Testamento de la gran mayoría de las Biblias cristianas. La versión resultante, conocida como la Septuaginta, contiene importantes variaciones y/o adiciones con respecto al texto canónico de la versión hebrea.

La Biblia Septuaginta contiene los 24 libros que conforman el canon del Tanaj judío (Biblia hebrea-aramea), los cuales, ordenados según la usanza griega y reparticionados, llegando a un total de 39, constituyen los textos más comúnmente aceptados del Antiguo Testamento de las Biblias cristianas (católica, ortodoxa, protestante, etc.). Además de los textos del Tanaj o Biblia hebrea, la Biblia Septuaginta incluye algunos otros que no son incluidos en aquella. Estos textos reciben varias nomenclaturas: las iglesias cristianas ortodoxas los llaman “anagignoscomenos”, y la iglesia católica romana los llama “deuterocanónicos”. La mayoría de las iglesias protestantes actuales, sin embargo, los consideran apócrifos

Vetus Latina

Proviene de la Septuaginta o Versión de los Setenta para la mayoría de los libros del Antiguo Testamento y de los originales griegos para los libros del Nuevo Testamento. Estuvo en uso en el Imperio Romano de Occidente desde el siglo II hasta el siglo V. Es decir, no fue una traducción directa del hebreo.

Vulgata

Hacia finales del siglo IV (en el 382 d.C.), el Papa Dámaso I encargó a San Jerónimo de Estridon una nueva versión latina utilizando como fuente la versión Itala antigua. La versión toma su nombre de la frase vulgata editio (edición divulgada) y se escribió en un latín corriente en contraposición con el latín clásico de Cicerón. El objetivo de la Vulgata era ser más fácil de entender y más exacta que sus predecesoras. La Biblia latina utilizada antes de la Vulgata, la Vetus Latina, no fue traducida por una única persona o institución y ni siquiera se editó de forma uniforme.

Beza

Durante la Reforma protestante, Theodore Beza produjo una nueva versión latina del Viejo Testamento, el Nuevo Testamento y los Evangelios apócrifos. Dada la escasa demanda de biblias latinas entre los protestantes, su traducción nunca alcanzó gran difusión, pese a lo cual, tanto su texto como sus abundantes notas exegéticas, influenciaron la Biblia de Ginebra (traducción al inglés de 1560, medio siglo anterior a la versión King James).

Neovulgata

La Neovulgata es, básicamente, la misma versión Vulgata, a la que se van incorporando avances y descubrimientos según éstos tienen lugar. La última versión aprobada por el papado de esta Biblia data de 1979, siendo la versión de referencia para traducciones a otras lenguas.

Codex Sinaiticus

El Códice Sinaítico o Codex Sinaiticus es un manuscrito uncial del siglo IV de la versión griega de la Biblia, escrito en scriptio continua entre los años 330 y 350. Originalmente contenía la totalidad de ambos Testamentos, pero solo han llegado hasta nuestros días trozos de la Septuaginta, la totalidad del Nuevo Testamento, la Epístola de Bernabé y fragmentos de El Pastor de Hermas (lo que sugiere que estos últimos dos textos podrían haber sido considerados parte del canon bíblico por los editores del codex).

Codex Vaticano

El Codex Vaticanus es uno de los más antiguos manuscritos conservados de la Biblia, ligeramente anterior al Codex Sinaiticus, y probablemente copiado, como aquél, durante el siglo IV. Está escrito en griego, en pergamino, con letras unciales en formato scriptio continua, y se conserva en la Biblioteca Vaticana. Se llama Códice Vaticano, como es evidente, por el lugar en que se conserva, aunque nadie sabe cómo llegó ahí

NOTA: Para mayor referencia puede consultar toda la obra del historiador Antonio Piñero, en la cual se encuentran basadas nuestras publicaciones.

"Encontrarte a ti mismo, por ti mismo"

Sígueme en:

Facebook:

Bio Neuro Emoción - Bne Aarón Pérez : https://www.facebook.com/AaronPerezCoach/

Viviendo un Curso de Milagros - Aarón Pérez: https://www.facebook.com/UCDMAaronPerez/

Podcast Despertar Consciente:

https://www.spreaker.com/show/despertar-consciente

Youtube:

https://www.youtube.com/channel/UCwCUFFSheHHH-ChJxueyyzQ

Twitter, Instagram: Aarón Pérez Coach